Capillas laterales en el lado del Evangelio

Croquis de la planta del templo de San Pedro escaneado del Catálogo Monumental de la Diócesis de Vitoria.

Sobre el mismo la ubicación de las capillas y sepultura objeto de estudio en este archivo.

Es la capilla lateral en la nave del evangelio que más próxima está del presbiterio.

Cobijado por un arco de medio punto, sostenido por columnas de fuste acanalado, está el retablo de Nª Sª la Virgen de Estíbaliz. Moderno y sin interés histórico ni artístico.

Anteriormente estuvo en este lugar un retablo de San Antonio Abad y un retablo de Nª Sª de la Trinidad.

El retablo se apoya en un altar con el frente decorado y consta de predela, cuerpo único y ático, rematado por un frontón triangular.

En el muro en que se apoya el retablo, antaño estuvo el acceso por la portada norte.

Frente del altar. Un santo en cada hornacina de los extremos y el tetramorfo en el centro.

Detalle del tetramorfo

San Mateo

San Marcos

San Juan

San Lucas

Predela. El centro lo ocupa el sagrario. Portezuela con el Agnus Dei, bajo arco de medio punto, con el intradós jaqueado. El arco se apoya en sendas columnas con el fuste muy decorado y capiteles con motivos vegetales.

Banco o predela. Encima del sagrario hay un relieve del escudo de la provincia de Álava. Torre almenada de la que surge un brazo que empuña una espada de la que parte una cinta con la inscripción “JUSTICIA”, siniestrado con un león rampante. En la orla la inscripción “CONTRA MALHECHORES EN AUMENTO DE LA JUSTICIA”.

Cuerpo. Calles laterales. Hornacinas, sin imágenes, con arco peraltado. Flanqueadas por columnas con fuste con decoración geométrica diversa y capiteles compuestos.

Por encima, a modo de ático una tri-arcada con arcos de medio punto.

Detalle de los capiteles y de los fustes de las columnas del lado del evangelio y del lado de la epístola.

Cuerpo, calle central. Hornacina con arco de medio punto y de tres arquivoltas (1).

Orla con medallones (2) con relieves con los momentos más notorios de la vida de la Virgen.

Flanqueada por columnas con fuste decorado (3) y capiteles corintios (4) sobre los que se apea un arco (5) que cobija todo el conjunto de la hornacina.

La Virgen sentada en un trono, elegantemente vestida y con el Niño, ambos en posición frontal.

Detalle de la imagen.

Madre e Hijo con coronas iguales.

La Virgen muestra una rosa de la pureza en la mano.

El Niño bendice con una mano y con la otra sostiene el orbe con cruz.

Relieves de los medallones (de izquierda a derecha):

Presentación de María en el templo, la Anunciación, la Visitación y el Nacimiento del Niño Jesús

Continuación de los relieves (de izquierda a derecha):

La Presentación del Niño en el Templo , la Asunción y la Coronación de la Virgen

El ático. Cornisa con ménsulas con rostros, cabezas de bestia …; friso con una poli-arcadas con las Cuadrillas de Álava; frontón triangular con medallones en el tímpano.

Detalles de la decoración. ( De abajo arriba): orla; arco; ménsulas; cornisa.

Poli-arcada (siete arcos de medio punto), que cobijan siete ángeles con el escudo de las siete cuadrillas de Álava.

Orden en el que están dispuestas:

Laguardia

Zuya

Salvatierra

Vitoria

Ayala

Añana

Mendoza.

Por encima del retablo, un fragmento del triforio.

Triforio sobre el brazo izquierdo (norte) del crucero. Arcos trilobulados y antepechos con calados tetralobulados.

Bóveda sencilla de crucería.

La clave de la bóveda está decorada con una imagen de San Bartolomé (la capilla del ábside más al norte, estuvo dedicada a San Bartolomé).

Capilla del Pilar

Segunda capilla en el lateral de la nave del evangelio.

En su día estuvo dedicada a San Antonio Abad, cuya imagen hoy se ubica en una columna próxima a esta capilla.

El retablo consta de banco o predela, cuerpo de una sola calle. Flanqueado por dos columnas que sustentan un entablamento y por encima un frontón curvo que encierra un tímpano con una escultura de gran tamaño.

Banco dorado, decorado con motivos vegetales que forman roleos. En el centro el sagrario con una cruz con el anagrama de Cristo. Se apoya en un altar con el frente dorado y con decoración vegetal.

Hornacina con arco de medio punto y fondo estrellado, cobija la imagen de la Virgen del Pilar, bajo un dosel dorado. Por encima una estructura a modo de templete.

Imagen sedente de la Virgen del Pilar, sostiene al Niño en su lado izquierdo. Rodeada de un gran nimbo radiante y sobre un pedestal con un gran faldón decorado con la imagen de Santiago el Mayor, un ángel y entre ellos la Cruz de Santiago.

Por encima se observa parte del dosel del que cuelgan varias lengüetas.

Por encima del dosel un cupulín dorado; ángeles en las enjutas; entablamento con dentículos y relieve del frontón.

Detalle del ángel en la enjuta, a su lado el capitel compuesto de una de las columnas, decorado con hojas y por encima roleos.

Escultura del tímpano con la imagen central de la Virgen rodeada de ángeles. A su derecha dos ángeles sostienen una torre, la fortaleza y a su izquierda un ángel oferente.

La capilla se abre a la nave por un arco de medio punto con el intradós decorado con casetones decorados.

Bóveda de crucería sencilla, con clave central decorada con San Antonio Abad.

En las proximidades de la capilla y apoyada en una columna se encuentra la imagen de San Antonio Abad, anterior titular de la capilla y de una antigua cofradía. Con hábito monacal, una campanilla para llamar a la oración a los eremitas de los que es patrono, un libro con la regla para la santificación de sus seguidores. A sus pies un cerdo que simboliza las tentaciones que sufrió el santo en el desierto.

Capilla de San Antonio de Padua

Ubicada en la nave del evangelio, junto al coro. Bóveda de crucería. En el muro oeste hay un arco a través del cual se accede a la casa parroquial y sala de juntas.

Anteriormente estuvo dedicada a San Lucas.

La capilla fue fundada por Doña María Martínez de Orraindi y Mendoza en el año 1560.

El retablo está estructurado en:

Banco o predela con el sagrario

Cuerpo con tres calles

Remate

El banco consta de dos niveles, en el centró está el sagrario de dos cuerpos.

Se sustenta sobre un altar con cuatro columnitas y elementos decorativos con arcos en los extremos y medallón enmarcado por un rectángulo en el centro.

En las calles laterales del cuerpo, dos evangelistas: San Lucas (izda) y San Juan (dcha)

Calle central del cuerpo. San Antonio de Padua auxiliando a un mendigo.

Inscripción: “Los deseos de los pobres los oye el Señor”

Remate del retablo. En las tres calles sobre la hornacina hay un frontón triangular, sobre el mismo un arco de medio punto con dos maineles (en el central no se ven) y culminado con un pilar con bolas a distinta altura y una cruz en la cúspide. Todo ello flanqueado por varios pináculos.

Bóveda de crucería con terceletes y combados que dibujan una estrella de cuatro puntas. Diecisiete claves en los nudos.

Las claves están decoradas, unas con rosetas y otras con cabezas de humanos de bajo relieve.

Los nervios de las bóvedas se apean en ménsulas decoradas con los escudos de los Orraindi y Mendoza. A la izquierda, las de las esquinas próximas a la nave; a la derecha, las de las esquinas próximas al retablo.

Detalle del intradós del arco formero entre la capilla y la nave, decorado con casetones que contienen florones. Se apea sobre pilastras jónicas.

Arco renacentista ubicado en el muro oeste de la capilla. En otra época fue el arco sepulcral de Dª María Martínez de Orraindi y Mendoza.

Arco flanqueado por pilastras jónicas. En las enjutas las alegorías de la Fe (izda) y la Fortaleza (dcha). Rematado por frontón curvo, abierto y con dos pirámides; acoge el escudo de armas de los Orraindi Mendoza.

El escudo de los Orraindi y Mendoza se repite en varios lugares. El de la imagen se encuentra en el exterior del muro sur de la capilla (hacia la nave).

Se trata de un escudo medio cortado y partido. En la primera partición un árbol y a sus pies un perro y un jabalí empinados, armas de los Orraindi.

La segunda partición está cortada; en la parte superior una barra con bordura de cadenas y en la inferior diez panelas, armas de los Hurtado de Mendoza. En la parte superior, un yelmo con visera calada y penachos; en los laterales, lambrequines; rizando el borde del campo del escudo, bureletes.

Encima del arco en el muro que separa la capilla de San Antonio de la del Pilar y en el lado de esta última, se encuentra el escudo de la imagen, sin policromar y también de los Orraindi y Mendoza.

Actualmente la sepultura de Dª María Martínez de Orraindi se encuentra bajo este arco apuntado ubicado en el muro norte de la capilla de la Dolorosa.

Anteriormente en este lugar estuvo el baptisterio.

Figura yacente femenina con indumentaria propia de la segunda mitad del siglo XVI.

Aunque un tanto tosco, el rostro es la parte de la imagen mejor conseguida.

Lápida sepulcral bajo la figura yacente, con la inscripción: “ …. CAPILLA I HOBRA DE ELLA Y LA CA …..ANIA PERPETUA Q EN ELLA AI LA HI… .. FUNDO MARIA MARTINEZ O……..DI Y MENDOçA VIUDA MUGER Q ..E DE DON JOAN DE ORMAECHEA DEFUTO VEZINA DE ESTA CIUDAD”

Talla policromada y renacentista de San Lucas, actualmente ubicada en una de las columnas de la nave del evangelio, frente al sepulcro de Dª María Martínez de Orraindi.

Data de 1590 y conserva su estofado original.

Presidió la capilla actual de San Antonio de Padua, anteriormente de los escribanos. Anatomía y expresión bien logradas. Levanta su rodilla izquierda para dejar ver el tetramorfo, adquiriendo una actitud romanista.

BIBLIOGRAFÍA: Catálogo Monumental de la Diócesis de Vitoria. Tomo III. Micaela Portilla y otros.

Autor: Prudencio Martínez de Lagrán